《何以华夏》

序

张大可是中国著名的历史学家，主要研究领域是中国古代史，尤其是秦汉史。

《何以华夏》一书是作者在《前中国时代》、《元中国时代》、《晚夏殷商八百年》三本书基础上的升华与总结，此三本书是史，说是是先秦中国历史的发展过程，而本书主要就解决一个主题内容：中华民族是怎样形成的。张大可教授为《何以华夏》一书作序，从五个方面对该书的作出了总结、评价与建议。

古史研究的创新与贡献

填补空白：
本书首次系统整合20世纪以来的考古成果，构建中国上古史体系，时间跨度从传说的三皇时代（距今9000-7000年）至西周灭亡（公元前771年），涵盖约6000年历史，填补了传统文献（如《史记》）与考古发现之间的空白。
互补性古史版本：
本书与传统文献（如《史记》）形成“非对应但互补”的古史版本，通过考古与文献结合，揭示华夏民族形成的多维路径，突破单一叙事框架，具有“溢出效应”的历史价值。

学术价值与开创性

首次提出“何以华夏”命题：
作者首次明确提出并回答“中华民族是怎样形成的”这一重大历史问题，从华夏文明的起源、发展到民族凝聚，构建了系统的解释框架。
跨学科整合：
融合考古学、文献学、历史学等多学科成果，尤其注重考古遗存与文献记载的对照分析，推动古史研究的科学化与实证化。

全书内容与结构特点

以“华夏形成”为核心：
全书围绕“华夏民族如何形成”展开，通过梳理上古族群文化遗存（如贾湖—裴李岗文化、夏墟、商周遗存等），揭示华夏文明的多元起源与融合过程。
专题性与系统性结合：
作者此前已出版《古史新探》（涵盖农业、井田制、宗法制度等专题），本书进一步整合为系统性叙事，突出“华夏—蛮夷”的对立统一关系，强调文化认同的形成过程。

对考古问题的处理与局限性

考古与文献的结合：
强调考古发现（如金文、青铜器铭文）对破解古史难题的关键作用，但明确指出考古资料的碎片化特征，需与文献互证。
作者立场的说明：
张大可明确表示，本书以历史架构为研究主线，不深入探讨考古学本身的争议（如“夏商周断代工程”），避免学科边界混淆。

评价与改进建议

高度评价：
认为本书是“古史研究的里程碑”，为中华文明探源提供了全新视角，尤其对“华夏认同”的形成机制具有开创性意义。
改进方向：
建议增加地图辅助（如族群分布图、考古遗址分布图），以增强读者对“华夏—蛮夷”地理空间关系的理解，提升普及性与直观性。

感言

博主很是认同张教授对本书的观点，很有必要增加地图辅助，就像《透过地理看历史》一书那样，这样不单单可以对各族群、各考古学文化在地理空间关系上的理解，还可以对其在时间发展序列中的理解起到关键作用。

在接下来的阅读展示中，博主将尽其所能（虽不精通技术），通过地图为主要展示方式，辅以时间轴等方式来实践张教授所提的建议。